余于初四日自邵伯开行后，初八日至清江浦。闻捻匪张、任、牛①三股并至蒙、亳一带，英方伯②雉河集营被围，易开俊③在蒙城，亦两面皆贼，粮路难通。余商昌岐④带水师，由洪泽湖至临淮，而自留此待罗、刘旱队至⑤，乃赴徐州。

我在初四日从邵伯镇开始出发之后，初八日到了清江浦。听说捻匪张（宗禹）、任（柱）、牛（洛红）这三股一起到了蒙（城）、亳（州）一带，英方伯（英翰）在雉河的集营被包围，易开俊在蒙城，也是两面都有贼军，粮道难通。我与昌岐（黄翼升）商量带领水师，由洪泽湖到临淮，而后我自己就留在那边等待罗（麓森）、刘（松山）的陆军到了以后，再赶赴徐州。张、任、牛：指捻军首领张宗禹、任柱、牛洛红。英方伯：英翰，字西林。时任安徽布政使，故称方伯。易开俊：湘军将领。时任寿春镇总兵。昌岐：黄翼升，字昌岐，湖南湘乡人。时任长江水师提督，后平捻军有功，加云骑尉世职，三等男爵，加尚书衔。罗、刘：指江苏即补道罗麓森、皖南镇总兵刘松山。旱队：陆军。

曾国藩奉旨平定捻军之乱，从江苏扬州的邵伯镇开拔，到了清江浦，当时三股捻军集中于安徽北部，英翰在亳州雉河集的军营被围，易开俊在蒙城也是两面受敌。于是曾国藩只能等另外的水、陆两军赶过去，然后再到徐州指挥战局。

尔等奉母在寓，总以勤俭二字自惕，而接物出以谦慎。凡世家之不勤不俭者，验之于内眷而毕露。余在家深以妇女之奢逸为虑，尔二人立志撑持门户，亦宜自端内教①始也。余身尚安，癣略甚耳。

涤生手示

（同治四年闰五月初九日）

你们侍奉母亲在寓所，总要以“勤俭”二字自我警惕，待人接物则要注意谦虚、谨慎。凡是世家子弟不勤不俭的人，从内眷的表现就可以看出来。我在家的时候，深以妇女们的奢侈、安逸为虑，你们二人立志支撑、主持门户，也应当从端正内教开始。我的身体还算安康，癣疾却略微有点严重了。内教：女教，对家中内眷也即妇女的教育。

两个儿子在家侍奉母亲，于是曾国藩便强调，世家大族，必须以“勤俭”二字自省警惕，以“谦慎”二字待人接物。至于妇女，则尤当戒奢戒逸。所谓齐家之道，一是对内，一是对外，此处概括的四个字确实非常精辟。即便不是像曾氏那样的大家族，对于如何修养自身的道德，如何与他人交往，仍然应当特别注意。

谕纪泽（夜饭不荤，养生之宜，崇俭之道）

字谕纪泽儿：