恺（kǎi）安乐、欢乐《庄子·天道》“中心物恺兼爱无私

99 恺（kǎi）：安乐、欢乐。《庄子·天道》：“中心物恺，兼爱无私。”物恺，愿各物安乐。

100 康：安乐、和悦。《诗·唐风·蟋蟀》：“无已大康，职思其居。”大康，过度安乐。《礼记·乐记》：“啴谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。”

101 妉（dān）：快乐、愉悦。宋苏轼《东湖》诗：“嗟予生虽晚，考古意所妉。”古籍中或用通假字“湛（dān）”。《诗·小雅·鹿鸣》：“鼓瑟鼓琴，和乐且湛。”湛，久乐尽兴。

102 般（pán）：本义为旋转，引申为盘桓、徘徊，再引申为快乐、游乐。《逸周书·祭公》：“允乃诏，毕桓于黎民般。”《后汉书·班彪传》：“乐不极般，杀不尽物。”

怡是和悦、快乐，怿是喜悦、快乐，悦是欢乐、喜悦，欣是喜悦、欣幸，衎是和乐、愉快，喜是快乐、高兴，愉是快乐、和悦，豫是喜悦、欢快，恺是安乐、欢乐，康是安乐、和悦，妉是快乐、愉悦，般是快乐、游乐：它们都有快乐、喜悦的意思。

1.012　悦103、怿104、愉105、释106、宾107、协108，服也。

103 悦：欢喜、喜悦，引申有悦服的意思。《书·武成》：“大赉于四海，而万姓悦服。”《后汉书·张玄传》：“温闻大震，不能对，良久谓玄曰：‘处虚，非不悦子之言，顾吾不能行，如何？’”

104 怿：喜悦、快乐，引申有悦服的意思。《诗·小雅·节南山》：“既夷且怿，如相酬矣。”

105 愉：本义为快乐、和悦，郭璞注：“谓喜而服从。”古籍中没有见到“愉”用为悦服的例证。