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    四门可理解为四方之门明四目、达四聪苏轼《东坡书传》云“广视听

    时间:2022-12-01 02:14:47  编辑:快推网  来源:  浏览:739次   【】【】【网站投稿
    四门:可理解为四方之门。明四目、达四聪:苏轼《东坡书传》云:“广视听于四方。”咨:告。十有二牧:十二州之官员。食哉惟时:“惟时食哉”之倒装,时,通“是”。食,通“饬”,谨敬。柔远能迩:亦见于《顾命》、《文侯之命》。意谓能服外者须使内部亲善。柔,安,驯服。迩,近。惇(dūn)德允元:《东坡书传》云:“惇厚其德,信用善人。”惇,厚。允,信。元,善。难:阻,拒。任人:佞人。蛮夷:泛指华夏族以外各个民族。

    四门:可理解为四方之门。

    明四目、达四聪:苏轼《东坡书传》云:“广视听于四方。”

    咨:告。十有二牧:十二州之官员。

    食哉惟时:“惟时食哉”之倒装,时,通“是”。食,通“饬”,谨敬。

    柔远能迩:亦见于《顾命》、《文侯之命》。意谓能服外者须使内部亲善。柔,安,驯服。迩,近。

    惇(dūn)德允元:《东坡书传》云:“惇厚其德,信用善人。”惇,厚。允,信。元,善。

    难:阻,拒。任人:佞人。

    蛮夷:泛指华夏族以外各个民族。率服:循服,顺服。

    正月上旬吉日,舜祭告于祖庙,询谋政事于四岳,遍开四方之门,招揽贤俊之士,广接视听于四方,以增加博闻远见。告诫十二州的长官说:“多加谨慎啊!能安远者须先使内部亲善,敦厚德行,信任善人,远离巧言佞色的小人,就能感化四方蛮夷之族竞相归服了。”

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