弟弟你三月的来信中所定的功课太多多了就必然不能专万万不行后一

弟弟你三月的来信中所定的功课太多，多了就必然不能专，万万不行。后一封信里说已经向陈季牧借《史记》，这是不可不熟读的书。你既然看《史记》，便绝不能看其他书了。功课没有一定的呆办法，只是要专。我从前教弟弟们，常常限定功课。最近觉得限定课程，往往是强人所难。假使他不情愿，即使天天遵照限定的课程，也还是没有益处。所以我近来教弟弟们，只强调一个“专”字。“专”字以外，又有几句话要教弟弟，现特地用冷金笺写出来，弟弟你可以贴在书桌的右边，时时看看。并且另抄一副，寄给家中的三位弟弟。

香海说学时文要学《东莱博议》，说得很对。弟弟你先要用笔圈点一遍，然后自选几篇，读得烂熟；就是不读也可以。无论什么书，总要从头到尾通读一遍。不然的话，乱翻几页，摘抄几篇，而对这书的整体布局、精华之处，却茫茫然一无所知。

学诗，从《中州集》入手也很好。但是我总以为读总集，不如读专集。说到这事，每个人的看法都不同，嗜好也不同。我的嗜好，若说五古，则喜欢《文选》；若说七古，则喜欢读韩昌黎（韩愈）的诗集；若说五律，则喜欢读杜甫的诗集；若论七律，也最喜欢杜甫的诗。只是苦于不能做到亦步亦趋，所以有时候也一并读元遗山（元好问）的集子。我作诗最不擅长七律，其他体裁都有心得，可惜京城里没有人可以一起畅谈。弟弟你要学诗，先要看一家的集子，不要东翻西看。先要学一体，不能各种体裁同时学。因为只要明白了一体，各体便都明白了。凌笛舟最擅长写律诗，如果在省内，弟弟可以找他请教。

习字，临《千字文》也可以，但要有恒心。每天临帖一百字，万万不要间断，那么几年坚持下来，便成书法家了。陈季牧最喜欢谈论书法，而且思考很深又善于领悟。我见过他寄给岱云的信，实在是真懂书法之道的，成就可喜可敬！弟弟你可以跟他切磋学习。这样好学的朋友，越多越好。

你来信要我寄诗回家。哥哥我今年身体不太壮健，不能用心，所以很少写诗，只写有《感春诗》七古五章。慷慨悲歌，自以为不输于陈卧子；但用词太激烈，不敢拿出来给人看。剩下的就只写了几首应酬的诗，一无可看。前不久写的寄贤弟诗二首，弟弟你看了之后，认为写得怎样呢？京笔，现在没有便人可以寄，横竖会在秋天寄回。如果弟弟你没有笔写字，可以暂时向陈季牧借一支，以后再还他就是了。

哥哥国藩亲笔。

道光二十三年六月初六日

澄侯、叔淳、季洪三弟左右：

五月底连接三月一日、四月十八两次所发家信。

四弟之信，具见真性情，有困心横虑、郁积思通之象]。此事断不可求速效。求速效必助长]，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候]。愈欲速，则愈锢蔽矣。来书往往词不达意，我能深谅其苦。

今人都将学字看错了。若细读“贤贤易色”一章]，则绝大学问即在家庭日用之间。于“孝弟”两字上尽一分，便是一分学；尽十分，便是十分学。今人读书，皆为科名起见；于孝弟伦纪之大]，反似与书不相关。殊不知书上所载的、作文时所代圣贤说的，无非要明白这个道理。若果事事做得，即笔下说不出，何妨？若事事不能做，并有亏于伦纪之大，即文章说得好，亦只算个名教中之罪人]。贤弟性情真挚，而短于诗文，何不日日在“孝弟”两字上用功？《曲礼》《内则》所说的]，句句依他做出，务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一时不顺适；下而兄弟妻子皆蔼然有恩]、秩然有序，此真大学问也。若诗文不好，此小事，不足计。即好极，亦不值一钱。不知贤弟肯听此语否？

]困心横虑：亦作“困心衡虑”。谓心意困苦，忧虑满胸。亦指费尽心思。语出《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”朱子集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”焦循正义：“苏秦夜发书伏诵，引锥自刺其股，可谓困心横虑矣。”

]助长：人为促使增长。《孟子·公孙丑上》：“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”

]豁然贯通：顿时晓悟。朱子《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”